Fueron otros los ojos y otro el cuerpo, nunca
subimos esa montaña.
13 agosto 2013
11 agosto 2013
"Guerreros"
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| Foto: Lorena Mancilla |
La postal que sostengo en la mano tiene impresa
una fotografía titulada “Guerreros” y fue tomada por Saulo Cisneros en 2012.
Forma parte de una serie de postales del estudio CEIS (Loui Navarro, Gonzálo
Gonzáles y Saulo). Me sorprendió encontrarla sobre la mesita de recepción de la
galería junto a otras que tienen la imagen de La Mona que está bajando el
aeropuerto y un atardecer donde el horizonte de Tijuana está intervenido por
las antenas de televisión del Canal 12.
En “Guerreros” se documenta una de las
manifestaciones más importantes en la historia de la ciudad, en este caso
contra el fraude electoral, la imposición, la manipulación de la información en
casi todos los medios de comunicación, así como para decirle al gobierno que ya
no le creemos nada. Sobre el tema hay cientos de desplegados y videos en la
red.
Esta imagen de l@s ciudadanos en la glorieta
Cuauhtémoc constituye un icono de resistencia y dignidad, una inscripción en la
memoria colectiva, que bien merece un corrido de esos de amor y traición,
anclada en un largo proceso de colonización. Durante esos días fuimos
héroes y heroínas de nuestro propio tiempo. Nos unieron las imágenes, el
coraje, la frustración, más que las expectativas de común acuerdo sobre el país
en el que deseábamos vivir y la capacidad de organización duradera. Entonces
pensé en Babilonia y la imposibilidad de comprendernos ante la diversidad de
lenguajes y mundos.
Eso pensé y pienso: que no nos entendemos porque
formamos parte de distintas comunidades que sobrellevan la violencia ejercida
cotidianamente sobre ellas sin lograr estar juntas, porque reconocerse toma
tiempo y precisa el diálogo, porque algunas veces nadie quiere ya escuchar o ha
olvidado cómo, o porque todas gritan al
mismo tiempo de rabia , de dolor o de fútbol. También, que sólo a través de un
proceso de resiliencia comunitaria podremos crear un lenguaje que nos permita
comprendernos, que teníamos que empezar a buscar aliados cuyos saberes
estuvieran cimentados en el amor a la vida, no en el deseo de venganza o de
demostrar que se tiene “la razón”.
Vivimos una época de violencia simbólica que se
alimenta de rituales y sacrificios. Por tanto, las imágenes ocupan un lugar
central en la producción de discursos: de lo que dicen los que dicen qué es y
no es, de lo memorable, de lo posible circunscrito al “universo-discurso”. Sin
embargo, también constituyen un elemento fundamental de los discursos en
resistencia y de aquellos que crean nuevas utopías. Insisto: desalinearse y
multiversarse reflexivamente implica comprender los lenguajes hegemónicos, reconocer
que somos capaces de producir otros, que ya lo hacemos y precisamos nombrarlos
completamente. La gestación de la vida toma tiempo y calidez. Las estructuras
del lenguaje y la mentalidad son de larga duración.
El 2012 produjo además
de esta imagen, una profunda ruptura política entre la sociedad y el Estado. Un
precipicio. Un trauma colectivo acentuado por el autoritarismo y los miles de
sacrificados, que fue seguido por una “cruzada nacional”, más muertos y el alza
en los precios de todas las cosas. Símbolo y religión, imagen y discurso, milenarios
cómplices culturales que se actualizan.
Después de las batallas simbólicas
que tuvieron lugar durante esos días en el espacio público y en el privado, concluí que luchaba por mi derecho a
participar en una forma de organización de la sociedad en la que no creo y que
involuntariamente defendía un orden cuya naturaleza es la exclusión. Buscaba la
raíz del miedo y la injusticia: el Renacimiento fue la cuna de la época cultural que vivimos, y se
alimentó de las antiguas culturas americanas sin nombrarlas: esa es otra deuda
pendiente que no saldará la Modernidad.
Esta postal de nosotros en el
Cuauhtémoc es una referencia a ese reclamo sobre el reconocimiento de nuestro
legítimo derecho a existir siendo distintos, porque ya existimos aunque no les guste a algunos. Es un recuerdo de lo felices que somos y podemos ser cuando estamos juntos, porque ese día fuimos muy felices aunque tampoco eso les guste. Es una huella, quizá una cicatriz, en la geografía
y en el calendario de nuestra generación.
09 agosto 2013
La crítica nutre el proceso creativo
Estuve en un taller donde los compañeros tenían diversas experiencias creativas, discursos, lecturas y tradiciones. Sus observaciones, aunque duras, eran necesarias para mi trabajo como escritora. El sudor me escurría por el cuello mientras los escuchaba. Me siento agradecida y muy contenta por los retos de aprendizaje que me regalaron esta tarde. Entre ellos:
- lo importante que es fundamentar las decisiones creativas que tomo
- sistematizar mis procesos y reconocer las tradiciones intelectuales y artísticas que nutren mi trabajo
- que ciertas prácticas en el mundo del arte están masculinizadas
- que no estoy en búsqueda de la verdad a través de mi escritura sino de respuestas otras, de formas otras
- que produzco desde una creatividad desestructurada y que está bien (esta última confirmación luego de un largo diálogo con la Lore y de situarme en mis aprendizajes otros desde los estudios de género).
- y que no voy a utilizar el método "científico" en mis procesos escrituritarios.
08 agosto 2013
07 agosto 2013
06 agosto 2013
03 agosto 2013
02 agosto 2013
El hecho de que se haya hecho público que nos tienen bien vigiladitos espero cambie un poco la percepción del mundo en algunas cuantas, aunque sea poquitas, personas. Ya lo habíamos dicho varios muchos y no nos creían. ¡Larga vida a la ficción! Espero que todas esas personas viejitas herederas del pensamiento crítico duerman en paz esta noche, sus palabras nos han ayudado a comprender el caos, nos alientan.
01 agosto 2013
alquimia
yo estoy en tu
lenguaje
tú estás en mi
lenguaje
en mi cuerpo tu
cuerpo
en mis ojos tus ojos
en mi boca tu boca
resonancia
han dejado de ser nuestros
el cuerpo los ojos la
boca
donde mi voz
distante
vibra
travieso
sonriente avanza el
Señor de los Espejos
danza que danza el
viejito con su bastón serpiente
con cascabeles musicaliza la vida
brillan sus ojos de media luna entre las sombras
brillan sus ojos de media luna entre las sombras
de los decretos cristianos sobre su muerte
de los eruditos en psicología y alquimia se burla
en las imágenes de las cosas invisibles vive
resuena su voz en la fractura
alumbra donde el estallido de las noches
alumbra donde el estallido de las noches
sigo su fiesta alrededor del tiempo
pendientes de mi cintura hago sonar los caracoles
al ritmo de mis pies se eleva una nube de polvo
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