Camila Moreno - Millones

onírica

quiero una nave

intergaláctica

necesito un poco de verano, una cerveza oscura y miles de dólares
(también una nave)

solsticio de invierno

me niego al imperio del miedo y al desamor,

a la dictadura del desencanto. 

:

el sinsentido abre dentro del espíritu y la razón nuevas luces, los más racionalistas dicen que es una mutación. yo no sé, el mundo conocido lo atravesé hace mucho.

llamamos locura a todo lo que no es como nosotros.

:

viví el infinito, un camino de soles. sentí ese vuelo,

vuelo y serpiente.

You're gonna a lose your soul

Dead Man's Bones

Jorge Castrejon, alumno de la Universal Ayotzinapa en Guerrero

Habló en entrevista con Carmen Aristegui en la Primera Emisión de NoticiasMVS del enfrentamiento con policías en Chilpancingo: "Nosotros aún no entendemos porqué fue la reacción del gobierno ante nuestra manifestación pacífica. Comentó que fueron los granaderos quienes comenzaron la agresión lanzando gases lacrimógenos, para replegar a los estudiantes y señaló: "Hacemos responsables directamente por la masacre de los dos compañeros al gobierno estatal y al gobierno federal".

AUDIO AQUI

Dos muchachos muertos, cientos, miles

El sonido de la ola viene del sur, del fondo del tiempo, de la tierra, del mar de sangre. La ola, la gigante ola. Desciende del norte, bala de acero.



Antecedentes: "Las normales rurales son una herencia de la escuela rural mexicana y del cardenismo. De las 36 instalaciones que funcionaron en el país hoy sólo sobreviven 16. Muchas de ellas fueron cerradas a raíz del movimiento estudiantil de 1968. Otras, como resultado de la huelga general que protagonizaron entre julio y agosto de 1969."

Pliego petitorio: "Los jóvenes estudiantes campesinos de Ayotzinapa exigían la solución a un pliego petitorio que presentan cada año. Sus demandas son relativamente sencillas de resolver. Piden que los 35 pesos diarios por muchacho que se asignan cada día para que realicen las tres comidas, se incrementen. Demandan que se reparen los baños, los dormitorios y las instalaciones de la escuela, que tienen ocho años sin mantenimiento. Solicitan que la matrícula anual de 140 alumnos de nuevo ingreso aumente a 170. Exigen que el promedio mínimo aprobatorio para los alumnos que recién entran sea de siete. Requieren becas para los egresados."

http://www.jornada.unam.mx/2011/12/13/opinion/021a2pol

Sospecho que mucho de lo que doy por cierto está irremediablemente construido desde la modernidad. Lo digo porque me he estado preguntando respecto a lo que estoy leyendo y lo que aprendo con Luc. En el fondo todo esto de la subjetividad, el lenguaje y la centralidad del cuerpo es cierto, es lógico como apertura a otras formas de entender el mundo y revela nuevas aristas del conocimiento "científico" (el infinito inasible, búsqueda sistemática y perpetua de respuestas sobre lo que somos y por qué). Y ese es el pedo, que esta revolución epistémica quiere seguir siendo científica. Estas formas del pensar cuestionan la realidad y la deconstruyen para seguirla haciendo objetiva. Moderna nueva.

Es importante para mí reconocer que ha sido principalmente desde el campo de la psicología de donde provienen las críticas y búsquedas por comprender y mostrar que el mundo no sólo es éste y que existen otras realidades. Sin embargo, (¿?) sus hallazgos conocen poco las conclusiones profundas que sobre este tema elaboraron otras civilizaciones que tuvieron una relación distinta a la nuestra con la naturaleza y el cosmos -por ejemplo, en la filosofía de los antiguos mexicanos y su profundo entramado conceptual. De ahí que los estudios desde la antropología y la filosofía sobre esas antiguas formas culturales cobran relevancia al dialogar con la psicología contemporánea (¿existen estos diálogos?), mientras que casi siempre se "observan" como algo que fue, es decir, una forma de ser-estar del otro que ha muerto. No pienso que sea así: pienso que aquí no lo es todo, que la realidad es una forma de nombrar el presente y que nuestra dimensión es algo más complejo que objetivo y subjetivo. Las conclusiones de esas otras filosofías proponen lo que somos: simultáneos aquí y allá, uno con el cosmos y sus zonas que vemos oscuras.

Esa oscuridad que no vemos pero sí sentimos no es vacío ni existe en forma exclusiva a partir del lenguaje. El lenguaje es un mecanismo vivo donde sucede una parte del nosotros, un medio para, pero somos más que lenguaje y cuerpo. Somos cuerpo-y-no cuerpo, y esa forma que somos se manifiesta a través de la serpiente de luz adentro que a veces sentimos y hasta vemos.

existen dos mundos: el mundo del sueño y el mundo del no sueño. la realidad es una forma de nombrar el presente, de hacer plausible la existencia.

this is the best moment

Estación 3, por Miriam García

1

Me despertó el golpeteo de la puerta del baño y un zumbido. Los gatos entraron por la ventana de la cocina y rasguñaban la alfombra junto a mi cuarto. Es su primer otoño y no sé si su programación incluya algo sobre la “condición Santana”.

En mi jardín las plantas perdieron casi todas sus hojitas. La naturaleza de este planeta es podar lo que ha cumplido su ciclo. Este mundo es redondo y gira, es un planeta que respira a través del mar.

Infiero que pronto vendrán las lluvias y que por la tardanza de estos vientos hará un frío de la chingada este invierno.

(El cuervo ya se fue, no canta más por las mañanas).

Durante el día he pensado en la composta, en el viento y en el despelucadero de plantas que provocó; en la llovizna y la humedad de los días pasados:

Para que florezca la vida en el futuro existe un periodo de incubación subterránea.

2

Cada generación asigna al concepto revolución sus experiencias. Adentro permanece la expectativa de que es posible ser y vivir de otro modo, que es preciso cambiar. El problema es ponernos de acuerdo hacia dónde dirigir ese cambio y esa revolución; y, el miedo de parecerse al pasado, al padre.

Desprenderse de la figura padre es necesario para alcanzar la independencia, la autonomía. Olvidarlo, rechazarlo como parte del yo, ¿es deseo?

Una y otra vez aparece el autoritarismo. Pienso en las críticas de Hobsbawm a la posmodernidad. Me pregunto si esto que sucede es sólo una mutación de la modernidad o si ya por fin se muere, porque la muerte que respiramos es mucha.

Delanoy dice que el instinto de conservación es millones de años más antiguo, que los seres vivos que mejor se adaptan a los cambios son los pequeños y por eso la extinción de los dinosaurios. Nos recuerda constantemente que la naturaleza de la vida es la vida. Yo le agrego que en este punto de la cultura, el amor es preciso. Y que el amor y la vida no son lo que aprendimos. Para ser y vivir de otro modo necesitamos más que instinto: imaginación.

3

He trabajado mucho este año
mucho

Lo más destacable es que
tengo dos gatos
mi cabello roza mis hombros
mis piernas fuertes redondas felices
y he vuelto a comer pizza

(Respiro aire espiral dentro de mí olas)

4

Ya entendí cuál es la utilidad de que la gente como una lea todo y casi en forma simultánea, sostenga monólogos en su auto, en sus sueños, en su habitación, frente a la computadora o mientras camina, e insista en esa práctica de observar y pensar constantemente. Después de muchas tazas de café y quizá cientos de cigarros, de noches eternas, de días controversiales, de autoplacer, autosabotaje y decisiones contramonogámicas, de píldoras y placebos, etc-etc , logra una descifrar la constelación que forman cada una de las luces maravillosas que brillan en el fondo de eso que acordamos en llamar oscuridad.

La juventud es un estado mental, la madurez también, resulta incluso que ambas se relacionan con las sustancias que produce el cuerpo. Las canas y los antioxidantes, el agua y la comida orgánica de un tiempo acá ocupan un lugar en mis pensamientos.

El otro día noté la cercanía del otoño, y eso no quería entenderlo, pero lo comprendí inmediato. Me lo imaginé muy dorado, muy rojo, lleno de viento y lluvia, de amaneceres, atardeceres y una luna insuperables. Pensé en el frío y en la importancia de instalar una chimenea en la sala; en lo mucho que me gustan ahora esta casa y su tragaluz.

También, platicaba con un amigo que, al igual que yo, ha invertido sus ganancias en libros. Le decía: aquí lo único de valor somos yo y estos libros -donde voy dejando mis ojos para hacerle lugar al universo, a todas esas cosas que pienso y pienso, que al fin he logrado hilar para hacerlas bajar y que sirvan de algo. Él me preguntó hace poco si sus canas se notaban mucho y me pareció que era una de las preguntas más honestas que me ha hecho nadie.

Miriam García Aguirre
Para la revista Espiral
Tijuana, noviembre de 2011.
amarabierto.1@gmail.com

amo a las personas que prestan atención a las aves.

conozco un árbol que habla (cuenta hasta chistes).
ensueños.

me imagino que hay personas en el mundo que hacen las cosas que tiene que hacer sin andarse preguntando oh, que significará si lo hago? si dejo de hacerlo? si no lo hago como todos lo hacen? hay personas que lo hacen y ya, cronométricamente. otras que no tienen tiempo para andarse preguntando estas cosas porque está muy cabrona la crisis y sus preguntas deben ser ¿cómo voy  pagar la renta este mes? ¿la gasolina? ¿la escuela? ¿los regalos de los niños esta navidad? ¿cómo voy a pagar la leche? estoy en ambos grupos. otras, que se preguntan cosas de espanto y resisten cotidianamente.

para salir del empantanamiento en el que me encuentro tengo que dejar de zangolotearme, conservar mi energía para alcanzar la cuerda mágica que caerá de un árbol o del cielo. tal vez dios existe y con un poco de fe me vuelvo Moisés, pero en lugar de abrir el mar abro el lodo. el lodo es la lista de cosas que me comprometo a hacer de buena fe y sin nada de consciencia sobre mi mortalidad.

hoy me vi en el espejo de la oficina y me estuve riendo sola en el baño. no mames miriam, te ves súper cansada y apenas empezó el mes. soy la peor manejando el estrés. le pido disculpas al mundo si en ese lapso lo he ofendido, amenazado o inquirido alguna cosa injusta.

en verdad le admiro si usted es una de esas personas ordenadas, que resuelve puntualmente cada una de las metas que se propone. a mí me cuesta, le dedico muchas horas a la observación, a la planeación, al mar, a la noche, a los cuervos y a la duda. pienso que un día podré bajar todo eso de mi mente más no de un solo golpe como supuse. se me prolongo la negación.

ahorita lo único que puedo es concluir cada cosa iniciada. estar aquí: que es estar en este lugar y en este tiempo, aplicarme la fenomenología.

Todo pasa por el cuerpo, queda en el cuerpo.
Incluso el lenguaje deja marcas, indelebles.






(síntesis de mis síntesis pensamiento universal de meses: las líneas del cuerpo, de mi blog. una fuerza que vive en mi estómago es la que escribe. ¿te has mareado alguna vez de tanto pensar, de tantas imágenes adentro? anoche dude si era yo, si tú eras tú, si en verdad salía de mi casa, si existía mi casa y pensé: soy esquizofrénica.)


De mi propio delirio me salva Foucault, recuerdo su historia sobre los anormales y la voz de mi corazóncabeza dice: Sí, sí, los locos son ellos.